Las diferencias identitarias son un concepto que en su sentido esencialista han sido utilizadas como instrumento de dominaci\u00f3n en #\u00c1frica, sostuvo la representante del @GEA-UAM, Coro J-A Juanena, durante de 12\u00aa sesi\u00f3n del #CIRA2021 en la que aclar\u00f3 que la identidad es un proceso, una construcci\u00f3n hist\u00f3rica con conciencia social. <\/p>\n\n\n\n
La tambi\u00e9n Directora de Kolonialismo Osteko Ikasketa Zentroa convers\u00f3 sobre: \u201cLa pol\u00edtica de participar: los pueblos aut\u00f3ctonos y las mujeres ind\u00edgenas en \u00c1frica\u201d, sesi\u00f3n en la que sostuvo que es dif\u00edcil escapar de esencialismo cuando se habla identidades.<\/p>\n\n\n\n
Como caso de estudio, Coro J-A Juanena, expuso sobre la poblaci\u00f3n Tuareg y los Masai de Tanzania y resalt\u00f3 la labor y el activismo de las mujeres africanas. <\/p>\n\n\n\n
Coment\u00f3 que la discriminaci\u00f3n de la mujer se percibe, sobre todo, fuera de sus sociedades de origen donde son vistas con sesgo.<\/p>\n\n\n\n
Entre los retos de los pueblos ind\u00edgenas en el siglo XXI est\u00e1n las situaciones heredadas de la \u00e9poca colonial, el colonialismo interno, los efectos de las industrias extractivas, el colonialismo verde y el cambio clim\u00e1tico. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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